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發現龜蹤
感謝您對臺灣原生龜類保育的關心與支持!🐢
【臺灣原生龜族群分布研究及龜類生態保育價值】學術問卷
採不具名的方式,
主要協助研究人員更深入了解這些生物的分布和生態保育價值。
如有看到下列【臺灣原生龜類】或是【其他物種】
都可以填寫 !
來做好龜密
做好保育動物
共建地球生命共同體
保護每一個物種
守護多樣性生命之美
龜與民俗文化
在中國,龜與龍、鳳凰、麒麟合稱為四靈被世人信奉,成為一種重要的文化符號。在四靈之中,麒麟、鳳凰與龍均為人們想像虛構出來的動物,只有龜是現實中真實存在的動物。那麼,龜這種動物是如何進化並一直存續下來的呢?龜又有哪些文化隱喻呢?
龜的文化隱喻
古代的人們在和動物界長期的相處中,對甲殼護體、水陸兩棲、耐飢耐渴、「不食不死」的龜感到甚為神奇。因此就對龜產生了崇拜,並發展出許多遠超其生命實體的文化隱喻。
在人類數千年的歷史中,龜常被視為無與倫比的吉祥之物。尤其是人們普遍都認為龜的壽命很長,因此常與仙鶴、仙桃、梅花鹿等一併視作長壽的象徵。在傳統的吉祥圖案中,帶龜的圖案是經常使用的裝飾題材。在古人詩文中,也往往將龜與壽聯繫在一起,寄寓美好。
- 在民間風俗中,一些60歲以上老人的壽誕稱為「龜壽」。
- 在一些地區,人們為了祈求孩子能夠健康長命,在前額留一大塊長發,形若龜蓋,
同時在後腦勺再留一綹長發,像是龜尾巴,俗稱「烏龜梢」,又叫「百歲毛」。 - 龜還代表著財富。
《史記·龜策列傳》載:「能得名龜者,財物歸之,家必大富至千萬。」 - 龜因四肢粗壯有力與甲殼的承受力超乎尋常而象徵力量。
- 龜的甲殼因具有堅硬的特性,因此被視作堅固的象徵。
如用來抵擋矛的盾、護頭的盔、防身的甲等,均取龜甲之形或之義。 - 古代的城池為了軍事防禦有時也修建成龜形,如山西平遙古城總體布局就是按照龜的式樣設計的,因此被稱為「龜城」。
(資料來源:節綠自2023-08-04 學習時報 龜的文化隱喻及其變遷)
我國龜文化的發展
中國的龜文化源遠流長,在整個中華民族的傳統文化中,占有十分重要的地位。從許多神話傳說可知,早在原始社會,龜就作為部落氏族的圖騰受到人們的崇拜。先民還將龜視為溝通天神和人君的神靈化身,以灼燒龜甲使其裂變成為五花八門的「龜象」來預測吉凶禍福,形成龜卜文化。從商代開始,凡遇登極、出征、祭祀、田獵、婚配、生育、喪葬等重大活動,都要先用龜甲裂紋來占卜,並用刀將占卜中得到的答案刻在容易保存的龜甲和骨頭上,從而形成我國最早的文字——甲骨文,在中國文化史上刻下了不朽的印記。
唐代把對龜文化的推崇發展至歷史的高峰。此時龜的權威開始直接表現在大庭廣眾之下。貞觀伊始,滿朝文武,知縣以上都穿上有龜圖案的綠色官服。武則天執政時,五品以上的官員腰間都要佩龜袋(亦稱龜佩)。龜袋上分別飾有金、銀、銅三種金屬,對應官員品級,即金龜袋、銀龜袋、銅龜袋。由此,百姓見到身上佩龜者既知是大官,再根據龜的質地又可知官階高低。龜的權威不僅表現在人的方面,而且體現在事的方面。從唐代開始,凡被認為是萬民所頌的重要事件,均以外形似龜的神獸馱碑這一形式紀念,這種神獸名為贔屓,是龍的九子之一。在唐代,龜文化還傳播到各亞洲鄰國。
到了宋代,龜文化從朝堂普及到民間,並被賦予淡泊名利、高風亮節、與世無爭等新的寓意,成為一種處世做人的心態與追求。許多文人都表達出「願作泥中曳尾龜」的灑脫心跡。
隨著經濟發展和社會進步,人們對在地球上自強不息地存活了2億多年的龜有了更加全面、充分的認識。龜作為「活化石」被用於生物學方面的科學研究,越來越受到人們的關注。現在,由於環境污染,龜的棲息地被大量破壞,一些龜種已處於瀕危狀態,需要我們加強對它們的保護。
(資料來源:節綠自2023-08-04 學習時報 龜的文化隱喻及其變遷)
玄武原指黑色的龜,到了漢代,卻變成了龜蛇纏繞在一起的形象;後來,道教又把玄武神的信仰人格化了,成為「玄天上帝」或「北方真武大帝」,造型多為披髮跣足,手執七星寶劍,腳踏龜蛇。目前在台灣地區,奉祀玄天上帝的廟宇,共有三百多座,真可說是香火鼎盛。
古人對龜的尊崇和信仰,顯然與龜的生理特性有關。龜不但有堅硬的甲殼保護身體,還可以長期忍饑耐渴;而牠的長壽,更為人所羨慕,成為吉祥的象徵。自漢代至宋代,往往把官印的頂端,鑄成一隻龜的形狀,叫做「龜鈕」,做為富貴與威信的標記。
台灣民間每逢祭神、酬神、喜慶、喪葬等場合,常以龜形的食物做為祭品或禮物,並有七、八種不同的形式,包括紅龜粿、麵龜、糕仔龜、豐聘龜、鼠麴粿龜、米龜、米粉龜、麻糬龜、餅龜等,大的可達幾千斤,小的只有幾兩而已。這些龜形祭品雖然各有不同的用途,但無非是祈求長壽、吉祥、富貴、靈驗等意義。
元宵佳節,台灣地區流行乞龜習俗,其中又以澎湖最盛。各地寺廟會製作許多龜形祭品,供善男信女乞求,用意在於添福添壽。龜的種類繁多 ,除了各種龜形食品之外,還有用米包疊成的米包龜、用錢幣紮成的金錢龜,甚至還有用黃金打造的金龜等。只要擲得聖筊,就可將龜帶回家,但是明年必須加倍奉還,幾年之後,巨龜往往超過千斤。遇到賴皮不還的人,廟方就會公布他的姓名,民間稱為「龜上壁」。
(資料來源:節綠自 劉克竑/中國文化裡的龜)
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